说实在的，因为向他发起挑战的这几位，包括屁股坐歪了的德王妃在内，不管是在于道的理解，还是辩论技巧，都跟他不是一个级别的，因此他并没有把这真理社的首辩太当一回事。
这根本就不能算是辩论，而是单方面的碾压，因此不如干脆把它当成一堂培养弟子的教学课好了。
也因为是把它当成教学课，并且还涉及到自己一整套理论的完善，因此在接下来的时间，他会把三妻四妾制当成典型的案例来做剖析，讲得非常详细。
“愿闻其详。”
德王妃也相当配合。
“先说它为什么符合天理。
“前番我跟真人论道时，曾重新定义过天之道和人之道，其中，我把人之道中源自于人性本能的部分，也划入了天之道，在理这一点上，也是如此。
“比如说，饿了就得吃，源自于动物本能，就得划入天之道去，换一个理字来理解，同样也是如此，饿了就得吃，这符合天理。
“又比如说，我刚才说玄机的暴力行为也属于动物本能中的弱肉强食，所以也符合天理。”
因为是开启了教学模式，因此郑经又一连讲了一长串，并且还特意举了两个例子，以便于她们来理解什么是天理。
他所重新定义的天理！
“嗯，有道理。”
德王妃又很配合地说道。
毕竟曾经旁听过郑经跟诸糅真人的论道，理解了郑经所定义的天之道和人之道，现在再将道和理一转换，对于德王妃来说，理解起来并不难。
“那为什么说三妻四妾符合天理呢？
“因为男人
第112章 一不小心又玩大了(4/5)