合理跟不合理这事给讲清。
“这个理字，包含很多内涵，包括天理，以及属于人伦之理的道理、法理、常理等。
“判断一件事情是否合理，首先得符合天理，若是不符合天理，那就连苍天都不容。
“其次，如果此事牵扯到的是人，那就得符合人伦之理。
“在人伦之理里，最为重要的是法理，若是不符合法理，就会接受法理的惩罚，其次是道理；若是没道理，就会面对大家的谴责；最后才是少部分人的常理，假如只是违背常理的话，顶多是被少数人鄙视，那倒不算太严重。”
郑经开始为自己的解释来做铺垫。
因为这事没法用后世的西方哲学来解释，因此他只能像上次那样，来对一个“理”字来重新定义，把其分为大家更为熟悉的天理和人伦之理，然后再对人伦之理进行进一步的细分。
这样一来，思路倒确实清晰了。
“就以打人这事为例，你强就随意打人，倒是符合弱肉强食的天理，也勉强符合人伦之理里面的常理，但既不符合道理，也更不为法理所容，因此是不合理的，算不得以理服人。
“动不动就打人，虽然勉强符合常理，会被被打之人鄙视，说你暴力。
“不讲理只动手，因为不符合道理，久而久之，就会被人说你缺德。
“而从法理的角度来说，无理打人若是引发严重后果，就会去坐监，至于杀人就更是得偿命。
“这样真是不对的，你懂了吗？”
他立即就引用自己的定义，先把暴力小道姑的动不动就想揍人的欲望彻底给压制。
第111章 再重新定义理(4/5)