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长生可否

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8、缀术衍道,混元为宗
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在没有了。”

    “上古之时,以十月为历,一年分为五季,春、夏、长夏、秋、冬,长夏便是土,你看,木生火,火生土,土生金,金生水,五行相生,便是按照五季顺序而来。”

    上古居然是十月历?

    张执象有点懵,这搞不清上古史,都学不会道法啊。

    “可为什么还是变成了四季呢?”

    他不是抬杠,他是真不明白,四季的气候所对应的意象都很贴切,一年当中没有什么情况可以用来对应土才对。

    他才这么想,老天师就做出了解答。

    “两季,四季,五季,都是归纳划分的。”

    “最早只有阴阳两季,后来根据雨雪、生长、酷暑、干旱、战争,划分了水、木、火、土、金五季,再后来,就根据四时气象,定了大地回春为岁首,便有了春夏长夏秋冬。”

    “何为长夏?长在夏中。”

    “说是五季,其实只是四季,长夏本身还是夏,只因为火为土母,所以火最盛的那一段时间,规划为了土季,实际上,土居中方,早已化入四季,木、火、金、水,五行何曾绝对?不过是天地之间,此时节下,以某气主之罢了。”

    “土合四季,四季便是五行。”

    “懂了吗?”

    老天师虽然有些奇怪自家师弟对于“细分”的执着,但也能够理解,认为只是聪明用错了方向,所以很有耐心的在教导张执象。

    要告诉他,万事万物不是绝对的。

    阴中有阳,阳中有阴,圣人化阴阳为五行,却不是让五行孤立的,即便水火相克,但也水中有火,火中有水……

8、缀术衍道,混元为宗(6/7)
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