言一出。大周海军将令们都明白了圣上的判断。因为，海军将令中不少人都参加了两年前的讨论。
大周对朝鲜保持着从大明时代就开始的政策，维持华夏朝廷与朝鲜的宗主国与藩属国的关系。并没有兼并朝鲜的打算。
然而前去‘平叛’的平叛军司令将朝鲜国内情况告知朝廷后，还是引发了一次讨论。
朝鲜国内局面已经不是危殆，而是彻底糜烂。如此局面也让经历过30年之乱的大周群臣深有感触。
大周之前国内糜烂，是因为170年的科举制度养出了大量士绅阶层。这批人乃是纯粹的食利阶层，不事生产，不懂经营。就是趴在佃户身上吸血。又因为士绅的一定特权，维持着他们的地位。
而战败的苦果让大周上下都明白了，非得彻底工业化不可。不管工业化进程多么艰辛与苦涩，不管士绅阶层对于工业化有多少怨言。这工业化都要坚定不移的推行下去。
食利阶层是士绅，反对工业化的也是士绅。1870新政所指出的‘国家公敌’当然就由士绅制度给背了锅。
大周圣上李长远在国会发表过一个极为著名的演讲，‘大周任何政策都决不能把百姓往死里逼……’
所以看到朝鲜的真实局面，大周朝廷对朝鲜李朝彻底绝望了。
李朝的基石并非百姓，而是‘两班’。所谓两班，亦称士大夫，是古代高丽和朝鲜的贵族阶级。上朝时，君王坐北向南，以君王为中心，文官排列在东边，武官排列在西边，即“文武两班”。朝鲜的两班专指上朝会的官员延伸到两班官员的家族及家门。
士大夫，自然是士绅。大周文武们
第86章 战场的好运(二)(3/6)