那位大宗师时低了不少，毕竟道门那位还要顾忌整个佛门，而这位要是要惩戒她们，佛门的人只会不闻不问。
“道衍见过诸位佛友。”陈元化首先向众人行了一个佛礼。
“汲初瑶携徒梵清慧见过道衍大师。”
“虚渊见过道衍大师。”
三人连忙向陈元化回礼。
比起边上两位大小美女，陈元化对于老和尚的法号更有兴趣。
有这样一个法号的老和尚做客，慈航静斋以后遭了灾都不冤。
在三人的引路之下，陈元化走过了七重门，又跨过了一道枣红色的正门，又穿过了一个三分之一个标准足球场大小的广场后，来到了主殿-慈航殿。
......
坐在慈航静斋特意安排的静室，看到手中的秘籍，陈元化对于慈航静斋的节操有了一个直观的认知，感情《慈航剑典》就是你们的对正道大宗师宝具是吧！
对于《慈航剑典》，陈元化还是有点期待的。倒不是对《慈航剑典》本身有什么诉求，主要是好奇《道心种魔大法》。
慈航静斋创派祖师地尼在白马寺研习佛法时，遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅过《道心种魔大法》和《魔道随想录》，但最终因两人对佛门理念的分歧导致分手。
地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融会佛道两家功法，创出彼岸剑诀，之后又融入魔门精要，创造出《慈航剑典》。
因为地尼从魔门《天魔策》中窥得破碎虚空和修炼内丹之法，而变化出道胎与死关之法。所以某种程度上来讲，慈航静斋算是除了
第54章 魔门第九，慈航静斋(3/4)