论，对于后天教育异常重视。
寓言故事是一种很好的教育方式，荀子对此有很深的研究，韩非行文之时最爱讲寓言故事，显然是受此影响。
“吕宗主既然有兴趣，老夫洗耳恭听。”
“这个故事的名字叫做——侠客行！”
“侠客行？”
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明，银鞍照白马, 飒沓如流星, 十步杀一人, 千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名, 闲过信陵饮，脱剑膝前横, 将炙啖朱亥, 持觞劝侯嬴……”
吕云澄诵念了一遍《侠客行》, 不过把最后一句从“白首太玄经”变为“白首诵黄庭”。
毕竟这个时代还没有《太玄经》，诵黄庭也比较符合吕云澄地宗宗主的身份。
荀子道：“这是一个很有豪气的故事, 没想到你身为秦国国师，竟然会对信陵君如此赞誉。”
“在荀夫子面前谈论诗词歌赋，纯属班门弄斧, 更何况这诗句并非我所做, 我要说的, 是一门有关这首诗的武功。”
“很厉害的武功么？”
“非常厉害, 同时也非常唬人的武功。”
吕云澄轻轻拍了拍晓梦的后背，缓缓的讲述了《侠客行》小说的故事。
“所有的注释都是误导, 重点在于笔画顺序，最后一篇不是蝌蚪文，而是经脉穴位图。
可叹那些武林高人, 无不是天资聪颖、武道卓绝之辈，最终却陷入了痴愚迷蒙的陷阱, 白白荒废大好年华。”
“吕宗主的意思是，苍龙七宿就好比‘侠客行神功’, 那些特殊传闻，还有和天上星
第406章 同样的故事，同样的问题(2/6)