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从民国开始的诸天

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217、经典茶壶理论(求全订)
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认为白贵是惧内,所以委婉的提醒一句。

    夫纲不振,在旧时代是被人看扁的。

    提醒,这算是忠心。

    三纲五常,君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲,这都是封建教条思想。

    这三纲,就是人与人之间的道德标准。

    当然如果白贵不愿意,不想听进去,这句话也没有什么,不至于引起一个男人有多大的反感。至于夫人,现在还没嫁呢,反正东家到时候也不可能将这句话告诉夫人。

    “你这和辜汤生的茶壶茶杯论一模一样啊。”

    白贵忍不住摇头一笑。

    辜汤生有著名的茶壶茶杯论。

    一次西人有问之曰:“贵国风尚,乃崇多妻,先生有说乎?”

    辜汤生笑着说:“君知众杯翼壶之理乎?壶一而杯众,宜也;夫一而妻众,亦宜也。”

    不过他仔细一琢磨老李说的这句话,脸色有些古怪,这比喻有些不对啊,他问道:“你听评书的讲的是哪本书?”

    老李纳闷,半响才吐出一句道:“银丨瓶梅。”

    白贵这才恍然。

    看的原来是盗版书,难怪会歪曲言辞。

    “这句话是潘金莲说的,万不可今后乱说,毁了咱们宅子的清誉……”

    “丢了你的面子没事,丢了我的面子就有事了。”

    白贵觉得有必要纠正老李的想法,说道。

    主仆一辱俱辱,一荣俱荣。

    像苏东坡,给苏东坡当书童的是谁?

    那可是高俅和林灵素!

    他白宅的管家,不提比得上这两人,总

217、经典茶壶理论(求全订)(3/6)
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