返回

从民国开始的诸天

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
167、朝日社服软(求全订)
   存书签 书架管理 返回目录
    “白美和的这篇小说,实在是震惊了我,我从未见过有人能将人类社会的演化,说的这么鞭辟入里,从稀散的史料和研究资料之中,找到一条主线,将他们串联了起来……”

    “似史非史,白美和的这篇小说堪称史家大成之作!从无有人贯通东西,将西方的人类社会演化和东方的文明进程说的如此清晰……”

    “我询问过东大文部教授,这些史料和研究资料都是前沿一线资料,白美和泡在东大图书馆和文部典籍室,历经数月,才能成此一篇小说,光是这份耐心,就值得令人钦佩……”

    这些都是各大新闻报的记者前往东大。

    采访文学部学生所写。

    尽管这些东大学生现在还藉藉无名,可他们都是精英,这些评论立刻引起了广大的关注。

    森鸥外在报纸上说道:“我曾在一次作家聚会中,请教过白君历史小说如何创作,他给我举例了《水浒传》、《三国演义》,让我受益匪浅,或许在创作历史小说方面,华夏人有独特的禀赋。”

    亦有好事者前去采访正在躲避清廷追捕的梁任公,他说道:“白美和创作大秦帝国的时候,我就已经关注他了,听说他是横渠先生关学的传人,这本书让我感慨万分啊。”

    康梁二人都是国内的大儒,对于各家儒门学派自是熟知,例如康明夷更是和刘古愚关系匪浅,在维新变法中,因关学大儒刘古愚从事维新教育,在秦省泾阳县创立味经书院,所以时人称呼为:“南康北刘”。

    梁任公更是称呼刘古愚这位关学大儒为“关学后镇。”

    白贵出自是三原贺瑞麟这一脉的关学,而刘学裕则

167、朝日社服软(求全订)(1/6)
上一章 目录 下一页