果没有读书人帮助君王治理天下，君王难道靠武人，靠商贾？那是本末倒置。
但这句话也错，错就错在并非共治，实际上是帝王治臣，臣治万民，开国君王还好些，可后世君王大多生长于深宫之中，他们哪里懂得什么是民间疾苦，哪能体会到民生艰难。
晋慧帝说‘何不食肉糜’，这句话被引为笑谈，甚至也因此让晋慧帝背上一个弱智的名声，可站在他的角度他错了吗？
没错，从小锦衣玉食的晋慧帝怎么可能知道他的子民有多苦，在他朴素的观念当中，饿了那么吃肉不是最寻常不过的吗？
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，并不是说儒家就一定比道家、法家乃至诸子百家好多少，而是因为儒家的思想更便于帝王的统治，君权神授更是为帝王统治万民提供了合理合法性。
然而经过上千年的演变，儒家早已经不是当初纯粹的儒家，如今的儒家理为皮，法为骨，禁锢思想已然是乐此不疲。
咱也不是要全盘否定儒家，毕竟儒家千年以降还是出过不少能臣名臣，也从不会缺了真正的忠臣，比如大明的于谦、张居正等等。
但是现在呢？看看被东林党把持的朝堂，是不是满殿的妖氛，这些祸国殃民，只知道党同伐异的祸国殃民之徒也是儒家……
大明要亡了，什么天灾人祸，什么内忧外患都是儒家人宣扬的罢了，可事实上呢？
造成今天这个局面的，东林党人才是真正的罪魁祸首，他们把持国家的经济命脉，和士绅豪族勾结，和军队勾结，甚至和商贾勾结，组成了一张无比庞大的利益网，在这张网里面的既得利益者烈火烹油，纸醉金迷。
第一百零八章 掘墓人(2/4)