此，酒水也是限量供应，而且死贵，一般人还真喝不起。
儒生乃是成都府本地举子，名叫马恒字持之，已然算是特权阶级，自然不会缺了那点酒钱。
这边厢随意寻了个位置坐下，叫了一盅酒和几个小菜，他喜欢酒楼的氛围，听听戏，听听市井之声，有时候别有一番乐趣。
“持之兄。”马恒屁股还没坐热乎，便见又一名儒生走到桌前，拱手笑道:“后年会试，本以为持之兄此时已进京准备会试，怎么还未动身……”
这话问的并不唐突，要知道成都距京城路途遥远，而且路上并不太平，十六年的会试要是离得近些的一般提前几个月动身，可要是离的远，提前一年，甚至落榜之后滞留京城不归，准备搏下科的比比皆是。
要知道进京赶考说起来是为了金榜题名，但是不要忘了，举人已经拥有做官的资格，也就是说不管是不是进士，都可以成为体制内的一员。
但是举人成为官员起点一般都比较低，也就是县丞、典薄一类的八九品小官，能成为一个小县的正印就算不错了，而且还要在吏部侯缺侯选，这要靠什么？
靠人脉，靠银子。
崇祯朝缺钱，卖官鬻爵成风，不过就算官员腐败到极致，但底线还没谁敢轻易去破，这个底线就是买官的人必须要有举人的功名！
秀才都不行，更别说无功名在身的了。
一般而言，举人想要捐一个大县的知县，那起步价都要上万两，而且根据富庶情况，这银子几乎是倍数上涨，至于小县那也得五千两起步……
于是衍生出一种畸形产业就是所谓的官贷银，也就是举人可
第八十一章 这不是有病？(2/4)