迫国主签署大宪章的，是一群贵族。他们打着为民众争权的旗号，约束君权，其实还是在为自己谋利。那几个‘不得’，其实保护的是他们自己，至于普通百姓，以前怎么样，后来还怎么样。”
听到这里，王云笑了，“益之说得极是。都是争权夺利，只是人家也打着为民的旗号。”
“是的老师。后来因吉利因海上贸易得利，商贾获得巨大财富，开始谋求政治地位。他们打着所谓皿煮自有的旗号，其实是向封建领主为首的地主们抢人，抢资源。”
“抢人抢资源？”杨谨忍不住问道。
“商贾海上贸易，开设工厂，需要大量的青壮劳力，可是大部分百姓被地主雇佣去种地。因吉利的商贾就打出自有的旗号，鼓动那些所谓被奴役的百姓争取自有。等那些百姓获得自有了，转背又被商贾雇去，继续做牛做马。”
“...因吉利商贾出口贸易以羊毛呢绒为主，需要大片的土地养羊，而且获利很高。地主们就干脆不种粮食，改为养羊。很多百姓没有地种，没有粮食吃，流离失所，饿毙路边。”
“就跟两浙的改稻为桑一样？”薛昆林敏锐地察觉到共同点。
“是的薛师兄，性质是一样的。里面有详细的讲述，老师和诸位师兄可以慢慢细看。”
此时杨谨脸色郑重地说道：“现在我明白益之当初立志写这本《三海诸国志》的苦心了，是要让国人放眼看世界，不再拘束在中土这一块。”
薛昆林嘿嘿冷笑，“看得进的，自然会看。看不进去的，还是会继续当瞎子。只要火没有烧到屁股底下，他们都会一直说天下太平的。”
王
第152章 三海诸国志(5/6)