他只能点点头，无法提出论点，他的辩论便是站不住角。
兄台可还有什么疑问，尽可提出，苏洵淡然一笑。
焦天瑞开口道：“请阁下出题。”
他也并非败给苏洵，倘若苏洵出的题目，他能够辩论，甚至找出破绽，让苏洵辩无可辩，那么他便与苏洵打成平手，两者便会再次回到起点，继续辩论。
当然，若是苏洵提出问题后，焦天瑞无法作答，则会面临着淘汰。
这便是辩学的规矩，以辩倒对方为主，可以灵活的运用所学的一切。
当然，这种辩学看似轻松，实则需要涉猎太多的书籍。
因为从书籍上论证出的道理，更容易让别人接受。
所以提出疑问，不让对方有辩论的机会，便是辩学中必不可少的一部分。
既然兄台没有疑问，那么我便出题了。
兄台，我所出的题，非是解惑，而是以一问一答的形式。
但说无妨！焦天瑞正色道。
苏洵缓缓道：“天地之初，厚德载物，以元气哺育后人，以仁义教化世人。”
故而，万物皆有律，万物各有形。
敢问兄台，何为川！
焦天瑞一听，当即朗声道：“川，如川之流，脉络分明。”
那何为德，苏洵继续追问。
敦厚其化，盛大无穷，此天地之德，故而有厚德载物。
那么敢问兄台，人又以何立世。
以信义为根本，以德御物。
兄台以为，何为君子，何为小人。
焦天瑞连
第两百二十六章 辩学(3/5)