是小道？”
学正道：“祭酒言过了。诗者，伶工娱人之词，安敢讽谏君王，安能教化黎民！”
祭酒驳斥：“谬已。你不知古之天子，每年派官采风，收集民间诗歌；古之诸侯，每年要向天子贡诗，否则便要问罪。文章合为时而著，歌诗合为事而作。天子闻诗歌而知民意！百姓闻诗歌而通礼仪！诗乃大道！”
学正无奈摇头，知道改变不了祭酒的心境。祭酒当年为徐谦送行，一腔愤慨，写下《送徐太傅至十里亭》，此诗名动天下，祭酒借势悟出诗道。
为了修炼诗道，祭酒八年前离京，周游天下，遍访三十三郡，搜集了三千民间诗歌，诗道小成。可惜始终无法更进一步，让诗道圆满。因为他还缺一首好诗，一首能够荡涤心灵，一扫沉疴的雄诗。那首蓬蒿人是极高的，太史说其有仙气，正是此诗引祭酒回京，但参悟此诗依旧无法凝聚诗道真意，那首林花词也是极好的，祭酒见之如醉，即刻闭关参悟，可惜依旧只差一步。
学正以为，祭酒执迷诗道，无非是希望更进一步，借开创诗道，成就大宗师，唯有这样，才能力压魏无暇，彻底搬开魏无暇这个已经笼罩在太学头上近二十年的阴影。
学正叹道：“既如此，祭酒且待几日。蓬蒿人此等人物，如锥在囊中，迟早锋芒毕露。殿试后，此人必扬名天下。”
祭酒沉默了片刻：“我为诗道，遍寻名诗，道散而不聚。求诸人不如求诸己，我有一事，意气难平。当自作一诗，扬吾大道！”
学正抚掌：“祭酒言之有理。修道也是修己，那就不必找蓬蒿人了。如今已经沸沸扬扬，恐与人不利。”
第六十一节 诗道(4/6)