山海经》说的那样，图纸上神龛里的帝神是人面虎身，有纹有尾，都是白色，头戴金冠，犹如戴胜鸟的头冠。她的一只虎掌张开，五枚指爪的指尖各如一座刀山，山尖陡峭，晶光照耀。
凝神细观，那图纸仿佛在放大——刀山上的细节像匠人在核桃上的微雕那样纷至沓来。
——五指刀山上居然草木畅茂，洞穴幽深，无可计数各色各样的猫在山中繁育。
——这是一个象征的手法：整个旧唐的神州大地都在白帝的掌中，旧唐核心带五方的五岳灵山都是她的圣地，那些公爵级五岳府君的道场都不过是她的五指所化。
——还是一个事实？如果白帝的完全体降临到人间，单是她的手掌就可以覆盖旧唐的中央，幅员万里的山河？
人类的史前史，那些洪荒年代无可稽考。
所幸，白帝已经隐遁了。
——这个《白帝殿营造法式》上留在实境的白帝上古真形，也只是白帝虚境真形的极小部分。
而且这还不是原本，是一个历经无数代誊写者不断削弱白帝这个形态威仪之后，相对安全的抄本。
即便如此，陆澄仍然只敢自己观摩——他是白帝行走，他的白猫是正牌白帝眷族，观看自家上峰和祖宗图不会心智疯狂。
其他队友是不能幸免的。
卿云图书馆藏的《灵光秘殿真形图传》乙抄本主体上，还记录着其他旧唐神灵上古真形，甚至有和白帝并列的其他帝神。
那就不是白帝行走的资格能够豁免影响的了，陆澄都选择闭上眼睛，非礼勿视。
《白帝殿营造法式》直接运用的范围有限
第313章 买家(2/8)