朝的公务员转型做了美食网红，尤其是在“君子远庖厨”的古代，还有比这更有噱头和流量的事情嘛。
红了以后，袁枚的经济问题就迎刃而解了，搞搞网红餐饮，写写书，再应邀写写“软文”，袁枚过得相当惬意。
所以袁枚的诗文也和他的个性一样，他所创建的“性灵派”，追求抒发个人真情实感，抛开那些条条框框，动不动“天下苍生”的虚文。
那句很出名的“苔花如米小，也学牡丹开。”
这一句没有什么典故和精致结构，也不晦涩难懂，但意境全出，读后令人久久回味。
子曰:“鬼神之事，敬而远之”，但袁枚不管，他对鬼神之事很感兴趣，不仅感兴趣，还写了本鬼故事书就叫《子不语》。
对，就是“子不语怪力乱神”的“子不语”，全不把圣人教诲当回事，而且还意犹未尽，又写了本《续子不语》。
更让圣人无奈的事，袁枚在男女之事上也是相当开放，全不把封建礼教那套当回事。
他收了很多女弟子，反对纲常名教对于女子的压迫，鼓励女子诗文创造。
乾隆年间妇女文学的发展，袁枚是功不可没的。
同时，这一点也是黎汉明最为看重的，要推行女子教育，光靠王贞仪一个人远远不够，所以黎汉明便把主意打到了袁枚身上。
站在随园外面，想到黎汉明告诉他的关于袁枚的特殊爱好，黎恺却有些踌躇起来。
“黎公子，咱们不进去吗？”吴叔见黎恺站在外面看着随园半天了，就是不进去，不由得开口问道。
黎恺闻言尴尬的笑了笑，道：“那个
第一百一十七章 非正常人类集结中心(7/9)