欲望反应甚至会永远的深埋在心中，会与记忆融为一体。
一朝被蛇咬，十年怕井绳，说的就是如此。蛇的形状已经与恐惧这种情绪深深地交织在了一起。
快乐的情绪必然引起快乐的记忆共鸣，哀伤同样如此，就算有些当事人已经忘却的记忆也会因情绪的变化，在心灵深处翻开。
依这点来看，就算说记忆是由无数欲望与情绪堆砌而成的，也不无道理。
因此他设想着，或许可以通过尸神对于对于情绪的操纵，在欲望的刺激下，让王大娘本能地回忆起对她而言最难忘却，影响最大的事件。
然后再凭借着对于欲望的敏锐感知，感知她的欲望，通过窥探她的经历看是否能够找到那个“鬼”，以及那个孩子的线索。
这并非是搜魂，两者之间有着本质的差别。比如说搜魂是直接看到了某一个物体，那张宝仁此时的作为就是把这个物体按在泥沙之中，最后得到一个同样形状的轮廓。
这个方法，或者说这个想法本来就只是张宝仁无聊时的一个妄想罢了，就没有考虑过其操作的可能性。
毕竟以常人那繁多的思绪，无时无刻不在变化的心与欲，还有心灵被窥视下的反击变化。胡乱施为之下，非但不会得偿所愿反而对于施术者和受术者都会造成伤害。
但王大娘此时的状态却给了张宝仁这一设想提供了可能的条件，此时的王大娘给张宝仁的感受是一片死寂，没有任何的情绪欲望。
她就像一个死人一般，心灵没有任何的波动，同时也没有任何的防备，不像其他人对于尸神都有一种排斥力。
如此状态下的王大娘
第12章 ，女人女人不要哭泣（5000）(4/10)