，彼之盗寇，现在答应脱脱不花入朝朝贡，日后必有大祸。”
“为两族长久之大计，再无刀兵相向之时，更应该等一等。”
于谦是文官执掌牛耳者，是武功勋臣的文安侯，也是大明勋官的代言人。
他的态度，就是京营的态度。
一向劝陛下仁恕之道的于谦依旧是走的大仁的路。
如果此时大明心软，等到鞑靼人恢复了体力，大明走入秋冬之序，就会再起波澜。
天底下最大的危害，不是天灾，而是兵祸，铁蹄南下，生灵涂炭，百姓颠沛流离，客死他乡，冻死路旁，礼崩乐坏之时，群寇并起，民生凋零。
为了防止再起刀兵，再等一等，再让鞑靼人长长记性，防止兵祸，就是大仁。
如何防止兵祸？敌人虚弱到走不动的时候，就可以防止兵祸了。
“那就再等一等吧。”胡濙想了想，认同了于谦的话。
他本来的打算是鸿胪寺和鞑靼王脱脱不花谈判，给官恩封，大明在鞑靼的草场建立无数个性质和官厂一样，直属于朝廷的官营牧场。
这些官营牧场，就是大明埋在鞑靼诸部的钉子。
于谦和陛下都认为可以等一等，胡濙也没有反对，现在开始谈判，陛下能留下一个仁义之名，陛下既然不肯要这个善名，他才不会在这个无用的方向努力。
胡濙拿起了自己的老本行，笑着说道：“陛下一视同仁，大明用银币，鞑靼部也用银币；大明用景泰通宝，鞑靼部也用景泰通宝；陛下作为圣天子，四海一统之大君，这是陛下的宽仁。”
陛下是宽仁的，陛下是慈爱的
第五百三十章 劳动使人自由，工作赋予人权(5/9)