下过目！”
陆瑜也跟着做报告，“礼部着人查了僧录司、道录司档案，统计出了大明此时受度牒的僧侣之数……”
“朕这里也有点东西，你们拿去核对核对，再一块做总结。”
朱见济抬手，示意马冲将一叠账册交给二人。
这本册子是他从兴安手里搞来的。
这个伺候过景泰帝的老太监在成功坑了孙太后一把后，就告老还乡回家养老了，临走之前还供出来了几十个曾经跟他有过礼节往来的官员，让朱见济后面又去搜刮了一笔钱。
而兴安身边用于养老的财富，朱见济也让他交代了来源，大部分是他贩卖度牒给僧侣所赚取的银子。
然后，兴安又把自己还记得的某些人告诉了阮伯山，指出哪些地方的道观寺庙，其实是不合规开办的黑庙。
僧侣道士，还有其他宗教的信徒，
这是大明内部存在的一个比较不起眼的特权阶级。
毕竟在大明士大夫和庞大宗室集团的光辉照耀之下，这些吃斋念经的出家人显得有些格格不入。
谁让在百姓印象里，常有贪官污吏和皇室宗亲欺压自己，大师们却少呢？
可朱见济没打算把这群家伙忽略过去。
作为出家人，僧侣们有法律上“不纳税”的权力，有的时候普通人犯了罪，找点门路给自己搞个寺观挂名出家，也能抵消官府追查。
这种情况对朝廷统治来说，一看就不怎么美妙。
虽然以大明开创者老朱同志的强迫症，明朝管理僧侣的制度已经堪称前所未有的严格，甚至还从地方到中央，都设立了相应
第211章：第四十六代张天师(2/5)