丹窍这一步对方休来说，不比气海难过多少。
点出丹窍，自然便会催生丹相。
而最后一步，丹相合一，成就金丹，对常人来说也是个难题。
真气质地不同，丹窍与丹相便不同。
性质完全迥异的真气、丹相，若想将它们合为一体，当然是殊为不易。
尤其是——金丹无悔！
这说法有两个来历。
一是金丹之后，道果无悔。
炼丹自道果开始，金丹炼成之后，便再不可更改道果。
若真个道心有移，道果动摇……
轻则金丹崩碎，境界倒退。
重则金丹反噬，直接身死道消！
二是金丹之后，内相无悔。
内相是指法脉与上下两处气海。
气海自然没有什么说头，谁都是天门、丹田两处。
法脉却千差万别。
而丹相合一之后，金丹之中便只有这几种丹相由来的法脉真气。
故而一些道门传人，往往会在炼出丹坯之后，多寻几条法脉勾连，为的是来日能有更多手段。
正是这个缘由，世间才会有《火鸦观真传法脉注解》，以及陆逢临行前赠予方休的几道法脉，这些单独的法脉修行之法。
想来也是这个缘由，才导致各门各派的炼丹之法都差异不大。
无论哪个门派的弟子，到炼成金丹时，都有乱七八糟各种法脉。大家情形都相似，炼丹之法自然便会相似。
而这就是丹相合一的难处。
出自同一门道法的不
第三十章 炼丹之法(2/5)