六十五个窍穴的筑基修行。
而佛门前五识，都有熬练肉身的效用。
不说五识皆开，但凡打开其中一识，周身窍穴都会摇摇欲坠，自然轻松开辟。
东兴山的徐山监便是俗门之人。
既有一身不俗武学，又会几样佛门神通，可不止是手段更多，武学神通配合之下，同一境界罕有匹敌。
只不过……
虽可以齐头并进，却只能止于五识和筑基境界。
徐山监便已经把俗门修行走到底。
既是宗师，又是金刚。
俗称护法金刚。
再往后去，八识后三识与肉身无关，武门九转肉身也跟佛门修行全无关联。
只能二择其一。
徐山监一直未作抉择，是这抉择真得难做。
佛学难以领悟，武学……武门功名在兵部，武门之人怎能留在都供府？
似徐山监这般的俗门弟子，已经殊为少见，几十年未必能出一个。
毕竟两门同修，极容易因分心而一无所获。
再加上，道门跟佛门向来针锋相对。
是以极少有人兼修道、佛。
哪怕只是入门的五识与筑基境界。
方休此次来燕山，就是要听程一峰如是说，来给自己背书。
自此，他便可放心大胆地修行佛法。
谁敢有异议。
先过问燕山大罗。
临走前，老山监又笑呵呵送两瓶参术丹，嘱咐他好生修炼，早日先天圆满，成就真人。
既然你一旦寻得其他道法，就
第十二章 居庸关，虎峡山(2/5)