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大明抄书人

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第七十四章 焚天峰论道,燕赤霞鉴火
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这翠湖煞,别说陈述不认得,连天师都未曾见过。

    只有三峰长老才知道,这口煞井的具体所在。

    金丹之后境界,便要采天罡地煞填入内相之中,于肉身里重演一方天地,才能孕育元婴。

    天罡好寻难取,地煞好取难寻。

    这口煞井,才是当时道门魁首的底蕴!

    相传当年大罗祖师立下山门时,便是看中这口煞井,才会做大明国师,以讨来整座燕山。

    “燕兄,可否见识一下你的焰种?”

    大长老又问。

    焚天峰以火为道,自然不止方才展示的这几道焰种。

    更精妙,更罕见的也有,至少他大长老的北海烛焰就不在太阳真火与恶龙息之下。

    但焚天峰自然也要藏私一二,不能所有焰种尽出,叫外人知晓底细。

    更何况这是两方论道。

    总要两边都露一手才对。

    “我既然来,自然也会让你见到。”

    却见燕赤霞幽幽一叹,挥手弹出几朵焰火,飞向焚天峰几人,又摇头道:“可你们只是借火修行,将焰种当成手段、工具,如何能领悟真正火中大道?”

    几位长老听得脸色难堪。

    焚天峰以焚天法脉而闻名,但也毕竟只是《煮海经》中的一条法脉。

    《煮海经》有五条法脉,而五条法脉也不过是内相境界的第一步修行。

    筑基、内相、金丹、元婴……

    诸般焰种,只是焚天一脉传人,在勾连焚天法脉后的修行助力。

    燕赤霞说得的确是实话,但以焚天峰在焰火中的

第七十四章 焚天峰论道,燕赤霞鉴火(4/5)
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