杂乱，已经乱象丛生。
若是师妃暄此刻真气没有被封锁，怕是已经走火入魔了，气息浮躁，随着吴道的话音落下，师妃暄的心灵更是波动不止。
“还剩下六天，看来你在梵清惠的心里，分量也比不上传国玉玺啊。”
好似压倒骆驼的最后一根稻草，师妃暄猛然睁开了眸子，刹那之间，却是流转着一丝惊慌与恐惧。
“看来这慈航剑典亦是涉及心灵之道的修行，这是可惜这师妃暄心境不足，若是能抵挡住我的话锋进攻，稳固自身心灵，说不得便能踏入入定，或者说常定境界，也即是此方世界的剑心通明之境。”
触类旁通，师妃暄却是沦为了吴道的一个试验品，从师妃暄身上，吴道却是看到了慈航剑典另辟蹊径的心灵修炼之法，借助天下正道之大义，凝聚仙胎，或者说，心灵境界当中的胎息境界。
胎息境界，思想、精神、心灵、灵魂、细胞呼吸，摄取外界的一些养分和能量。完美的塑造身体，使得体型完美，骨骼坚韧，肌肉结实，器官强化，凝聚成生物能，干涉物质。
而慈航静斋的仙胎，亦是胎息境圣胎的一种，圣胎则是心灵和能量的一个结合体，道家叫做元婴，西方的教派称呼为圣灵。结成圣胎，心灵和天地灵气结合在一起，能够直接出现在物质界，就有了神通。
不过结成圣胎之后，如果不时时刻刻注入天地灵气，就会胎死腹中，而这在大唐世界当中，以此方世界的天地灵气浓度，唯一的选择就是，破碎虚空离开，否则必死无疑。
也正是如此，在吴道的推演当中，慈航静斋的创始人地尼，就算闭死关成功，恐怕也一定破
第69章 心灵之道(3/4)