事实上，这也代表了提督五城兵马司、河南侯陆诩的底线——
不求有功，但求无过。
能够抓到邪祟，那皆大欢喜。
若是无可奈何，那便加强巡逻力度，但求往后不再出现命案。
谷了
知父莫若子。
陆离逛了数十条街道，轻松看破了这个意图，心中有些无语：
哪有千日防贼的道理？
先不谈邪祟手段如何，是否有能力悄无声息的杀人，且说它畏惧兵卒，不敢再暴露行踪，可随着时间推移，往日里只需定期巡逻的士卒，通宵地奔走、探望，终有厌烦、懈怠的那一天。
到时候，邪祟也就有了可乘之机。
除非老爷子想要拖时间，等待专业人士过来。
这一点倒是成立！
聊斋世界，除了鬼物以外，还有类似燕赤霞、知秋一叶之类的道士。
一个会天地无极，乾坤借法。
另一个则是昆仑下山修炼的后学术士。
想到这里，陆离忍不住分心，在心中感慨，“昆仑啊，往后若是有机会一定要过去看看。”
华夏最古老的几本著作《山海经》、《禹贡》和《水经注》，都不止一次提到昆仑山，且，所有记述都带有神奇的色彩。
比如，说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。
又说，这里有西王母的瑶池，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。
因此，昆仑山在道教的地位非常之高，宋时，全真派开山祖师王重阳和他的七个弟子，更是将此处选为创教立派的洞天福地
第三十二章 阖城大索(3/5)