：“所以在这共同的物质基础的轮转中，今天的我也许就是明天的你，来日化作山川草木风雷云雨也未可知。”
我冲他鬼笑：“子房，你可越说越玄妙了。据我了解，儒家讲仁，以人为中心。道家讲道，无以名之，超越人为中心的无极。道家似乎比你们儒家更为高深，更为接近天机奥秘哦~！”
大汉初期讲无为而治，道家独大，想来道家此时一定也是很厉害的派系，居然空间移位都能做到。而张良在历史上可是最后归为道家的凌虚真人，他与道家这层关系不知会不会有另外的渊源，还是只是因为他的归隐借口是‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’
张良若有其事的点了点头，又转而好笑道：“云儿你说的很有道理，不过这个话题恐怕几天几夜也聊不完了，你首要是先把这琴谱牢记吧。”
我目光重新回到古琴谱上。古代的琴谱全是文字，记录演奏指法为主的手法谱，根本不记录节奏节拍，还是篆书，让人看得眼花缭乱，头疼的很。我边费力的读谱边试着弹，曲调被我肢解地完全不成调调，说不上的变扭，我不由皱眉，感觉对这琴谱的理解实在很无力。
而张良只是似笑非笑地看着我瞎折腾，时不时挑眉，时不时摆头，像是在细细品味这乱调还自得其乐似得，也不帮忙指导一下。
我刚把曲子大致练了一遍，石兰便来了。
张良终于开口问：“云儿，今日荀师叔教的你可都领会了？”我点点头。
“嗯，你现在要做的就是弹奏的曲子要融合石兰的笛声，助推她笛声所蕴含的力量。”张良正色叮嘱道，“一定要顺势而为，不可有一丝相斥，这样会影
第114章 梦蝶之遁(3/9)