插一句话？”白老从座位上站起，朝刘昊拱手作揖道。
“请讲。”刘昊并没有因为话被打断而生气。他希望听到质疑声，不然，如何互动呢？
“刘院长，老夫白杨，来自安郡。老夫自幼便对符箓充满兴趣，一直钻研至今。刚才听你将，符箓是道的载体，是法则的体现，是奥义的展示。老夫对此不敢苟同。
符箓就是符箓，符箓上书写的符文是沟通天地的祈祷语。心越诚，祈祷语的威力越大，从而符箓的威力也就更强。”白杨很满意自己的出场，现在的他已站到刘昊左边十余米处。
刘昊打量白杨一眼，随后笑道：“白老的说法不算错，也不算对。祈祷语是符箓的一种说法，其本质还是奥义的展示，法则的体现，道的载体。
何为祈祷语？自然是将我们想表达的内容通过书写的方式，以某种渠道传达给上苍，希望上苍将我们期望的恩赐于我们。
如果地里有旱，我们希望有雨；如果有敌杀来，我们希望得到庇护；如果生病，我们希望康复，等等，诸如此类。
古时有一个职业名为巫，巫者身怀巫术，可沟通天地，调用天地间的力量。他们使用的力量我们称之为巫力。巫力往后演变，逐渐发展成灵力，而巫术则发展了很多支脉，如符箓，炼器，阵法，丹道等。
因而，白老之前所说没有错，因为符箓出自巫术一脉。但我为什么又说白老错了呢？其道理很简单，符箓发展到如今，可以说是在继承了巫术的基础上推陈出新，以全新的方式来适应新的天地。
灵力跟巫力不同，符箓跟祈祷文自然也不尽相同。想要用巫的语言来使出新时代的
第三百四十四章 宗师风采（上）(3/4)