北京城之中，这种争鸣就最激烈。当然这也是因为北京有大明最发达的报业。
而儒家学问最本质的特性，就是学成文武艺，货与帝王家。他们有自己的政治抱负，也因为这样的情况，学术争论也是能影响到朝廷风向的。
这是项忠不愿意见到的。
项忠虽然是理学一脉，但他并不偏向任何一派新学，如很多老臣一样，人对于自己出生之前已经有的东西，常常视为理所当然，而将自己出生之后才出现的东西，却很难接受。
虽然当然朱祁镇辟雍之会，项忠并不在京师，但是他那个时候已经是朝廷大员了。对这里面的门道却是清楚的很。自然不觉得，这些所谓之新学，有什么好或者坏的地方。都看不惯。甚至很担心。
他担心的不是别的，就是这样激烈的学术争锋，此早会蔓延到朝廷之上的。
毕竟而今大明掌权的还是老派人物，但是等他们这一批老派人物退下去了，信奉不同理念的年轻人上位之后，他们很难不将因为学术引起的纷争，蔓延到朝廷之上。
只是他却没有什么办法。毕竟那个时候，他很可能就不在了。
将来的事情，项忠自然是管不了了，但是但凡项忠还在一日，就要防止这种事情蔓延到朝廷之中。
就朱祁镇那一句话，要出去之后，不知道要引起多大的风波。
毕竟朱祁镇打破理学统治地位之后，高举复古大旗，有质疑尚书伪作，就衍生出两个不同的理论，一个是复古，一个疑古。
项忠很明白自己已经拦不住朱祁镇，自然更不愿意节外生枝了。
朱祁镇却没有想到，项
第六十四章 出巡路线(4/6)