柬之困于清贫，公终体国……
很快的，萧业就有了想法，下笔如有神助，在稿纸上先写了一遍，察看无误，暂时不急着腾抄，放去一边，再去看下一题。
第二题出于中庸，执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
这话的下一句是：故君子以人治人，改而止，忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
萧业晒然一笑，正待书写，却是笔在半空顿住了！
不对！
有陷阱！
不能接下句！
下句的引申义是推己及人为恕，本来是没错，但朝廷当政的是武后，如果也搞推已及人为恕那一套，根本就没可能登基称帝，因此应采用经文的本意。
也就是新旧斧柄虽有不同，装在斧头上，照样能用，进而引申出要想做出一把合格的斧柄，标准应掌握在自己的手里。
联系到武后在将来会称帝，这才是武后真正的想法，我不跟你讲什么推己及人，你吃我的粮，当我的差，就得按我的要求做事。
很明显，以这个思路答题，是兵出于奇，是巨大的挑战，也蕴含被毙掉的风险。
但是从笔记中得知，既便是童生试的考卷，也不是地方上出的，而是由中书省拟定，报皇帝御批方可下发，皇帝已经病重，不能理事，朝中真正做主的是武后，这份考卷，就是武后的意思。
第一题是甜枣性质，第二题反手一个巴掌，联系到史书记载的武后为人处事，这才正常啊，武后怎么可能连给两颗甜枣呢？
如果是这样的老好人，也做不成皇帝了。
基本上，萧业已经定下
第十五章 题中有陷阱(3/5)