本就没有奴籍，甚至是商户、匠户等户籍分类也没有。从他们上了白翎岛的船开始，所有人都是良家子，只要有才能，无劣迹，都可以为官。每个人也都可以从事自己想干的职业，充分发挥自己的才能，白翎岛不会也不能设置障碍。四民之业按照各人的意愿和才能选择，而不是什么狗屁的出身和户籍。
柳如是是真的被鲁若麟的话惊到了，要是真的如此的话，天下女子岂不是也能建一番功业，而不是依赖男人活着。
夏允彝反问道，这样岂不是纲常全无，次序混乱？鲁若麟不以为意的说，只要管理的好，职责明确，各司其职，如何会混乱？而且这样才是人尽其才，不至于英雄无用武之地。而且白翎岛犹如白纸做画，好的就实行，实在不行就改，没有万世不易的完美制度，只有与时俱进的不断革新。
看到鲁若麟在这里挥斥方遒，言语间豪情万丈，夏允彝等人是非常羡慕的。哪个文人没有治国平天下的远大理想，只是现实逼得他们只能皓首穷经，整日与那些狗屁八股文打交道。即使进了朝堂也要束手束脚，没有发挥的自由与余地。像鲁若麟这样可以主政一方，毫无约束，哪怕是个朝鲜的鸡眼小岛，也让人眼红啊。
从本质上讲，鲁若麟可以算是朝鲜的割据军阀，只是鲁若麟行事上没有以往军阀的桀骜不驯和残暴不仁，加上地盘太小，孤悬海外，所以没有被朝鲜和江南众人视作军阀割据，最多算是蛮荒之地的酋长、小王级别，看起来人畜无害罢了。
当然这一切还是要以武力为基础的，要不是鲁若麟有一只实力强大的舰队，哪怕是白翎岛这个鸡眼大小的荒岛，朝鲜也不会允许他私自占据。只是鲁若麟
57.柳如是与社会契约(7/9)