人，也对外人。
宗法之下，宗主权威极重，众人不说话就等同于默认支持迁徙，孔端友便不再耽搁时间，当即宣布了自己的决定：
以胞弟孔端操留守阙里，守好祖宅祖坟，维系先人香火不断。
其人则携孔子及亓官夫人楷木像、吴道子绘孔子佩剑图、至圣文宣王庙祀朱印等宝物，随从父孔传，带堂弟孔端朝、堂侄孔瓒等人南迁。
孔氏家学渊源，宗法治理的效果远甚其他大族。
尤其是衍圣公爵位的传承上，更是容不得半点混乱，必须严格遵照嫡庶长幼尊卑的顺序，这一规矩非常严密。
孔子四十七代嫡孙孔若蒙之子现存孔端友和孔端操二人，端友为长，继承了衍圣公的爵位，端操便没有机会。
但孔端友至今没有诞下子嗣，端操却育有四子。
正常情况下，孔端友百年之前要是还没有子嗣诞生，必然会从胞弟端操的四个儿子中选择一人继承长房香火和衍圣公之爵。
这期间，如果孔端友急病暴毙来不及过继儿子，宗族便会按照宗法召开大会，推选孔端操一子袭爵并继承长房香火。
总之一句话，嫡庶有别，长幼有序，嫡脉长房的东西永远都属于嫡脉长房，就算有再多的意外，也绝对轮不到其他人眼红。
此番，孔端友虽然带走了部分“传家宝”，但随行的族人极少，根本不可能撑起孔氏千年大族的架子。
若是同宋两国已经爆发大战，同军开进了仙源县，为逃避敌人追捕而急着赶路，只带这些人尚情有可原。
可现在的问题是两国之间大战将起的氛围越来越浓，却
第二十八章 乱起圣人乡(5/8)