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劝进一词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”“砥砺藩屏，劝进忠信”，偶尔也用在劝人喝酒吃药上，赵宋皇帝阅兵便要赏管军三盏劝进酒。
可这个词一旦出现在政治语境里，气氛立刻严肃无比，往往预示着皇权更迭。
其实，劝进一事说起来也不复杂，无非就是贤臣上表，论证新政权建立新帝登基的举动多么顺天应人，敦促王者尽快践祚，带领整个天下奔大同之类。
通常情况下，被劝进者要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们则要反复坚持劝进，来回三次，走完这个流程，就可以正式建国称帝了。
同舟社虽然孕育于赵宋之内，却是白手起家，从一开始就自成一体。
而且，一直致力于民生，稳天下而非乱天下，行得稳站得正；
现在，又以一已之力灭掉了赵宋的头号强敌大辽，恢复燕云之地，洗刷宋人百年耻辱。
无论从哪个方面来看，同舟社建国都挑不出毛病，本不需要再劝进，徐泽也不喜欢玩这套反复繁琐的把戏。
依其人的本性，直接举行一个仪式，宣布建国就完了。
但建国称帝是关乎千秋万代的大事，必须非常严肃，不能搞得太野鸡。
至少，要让治下的官员和百姓觉得非常严肃才行。
其实，自之罘湾大改组，成立军政分离的部曹制后，同舟社就已经能够行事国家政权的绝大部分功能了。
但名不正则言不顺，名至方能实归。
很多百姓受限于见识和阅历，还不能准确理解赵宋朝廷和同舟社的微妙关系，更无法理解
第一百二十四章 千里送骂(2/6)