在同舟社的主导下慢慢改变。
但历史是不可以割裂的，只有在扬弃中传承，才能不断前进。
接收并治理有两百年国祚的大辽故地更是如此，对心怀旧朝的燕地百姓，不能野蛮粗暴地“杀杀杀”，也不能不顾实际地“改改改”。
同舟社即将展开的改革，涉及辽地社会各阶层，利益调整必然极大，前提是社会总体稳定。
正是基于这一点，徐泽才会答应的萧德妃的乞求，没有过分刁难耶律淳的后事。
不仅如此，其人还对辽国遗臣划出了明确界限，以安其心。
接见并说服耶律大石之后，徐泽便向辽国遗臣宣布了同舟社对相关遗留问题的处理决定。
其一，伪帝耶律淳，本天祚帝之近属，位居将相却不能与国存亡，反篡位僭号，罔顾百姓生死，以孤城顽抗王师，应处以极刑。
然耶律淳已死于献城之前，念其人生前抵抗金人侵略有功，可免于刑戮，去尊号及所有封号，以普通宗室之礼下葬。
其二，辽国小朝廷百官，受天祚帝留守燕京之重任，不思保境安民，却以私利擅立国君，并坐视数万人殒命的大战发生。
念众人玉河渡之役后及时醒悟，主动投诚，罚服劳役之刑三个月，以证忏悔之意。
其三，上天有好生之德，同舟社亦有兴灭国继绝世之仁义。
同舟社兴义师平辽乱，进入燕京并不是为了杀戮，而是为了结束辽地持续多年的动荡，还百姓以安定。
凡愿意归附同舟社者，即是同舟社之人，当守同舟社之规矩。
不愿归附者，同舟社也不会与之为
第一百一十六章 人各有志(2/6)