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水浒新秩序

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第六十二章 王者邀请函
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    徐泽又不是真的社会秩序维护者,其人是致力于颠覆旧秩序,建立新秩序,杀人无算的真反贼。

    同舟社一面放出科举考试的消息,一面又强力推进税法改革,在收买士子之心的同时,杀起敢于反抗的大户来眼都不眨。

    就连安阳韩氏这样的数百年大族在同舟社面前,也只有丢卒保帅,仓惶出逃这一招,其他各族见识了同舟社的恐怖后,如何还敢不知轻重,以族试法?

    要是因为自己图一时嘴快,为宗族召来灭族之祸,死了都是白死,根本不会有人同情你。

    徐泽没有说错,术业有专攻,儒家最初也只是百家之一:以儒学为根基的学派,或者说社会组织。

    在持续千年的发展尤其是汉代独尊儒术之后,儒家的影响力不断扩大,衍生出“儒教”的概念,而后又逐渐被神圣化。

    长达千年的历史变迁中,不断出现新的时代问题,享受“独尊”地位的儒学自然要跟着不断更新理论,才能跟上时代发展的需要。

    此时的儒并非后世的儒,也不同于前代的儒。

    甚至可以说,每一个朝代的儒家都不一样。

    儒学这个“筐”中,逐渐承载了越来越多奇奇怪怪的东西,使之变得面目全非。

    身体健康的人吃了太多奇奇怪怪的东西也会得病,更何况是集合无数人思想精华的学派。

    儒学承载的东西越多,内部也就越混乱无比,从而衍生出不同的思想流派。

    这种混乱状态,当然会影响到儒学作为大一统王朝核心思想的政治地位。

    所以,最多几百年,儒家都必然会经历一

第六十二章 王者邀请函(2/5)
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