返回

水浒新秩序

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
第三十章 教主道君见上帝
   存书签 书架管理 返回目录
行幸,欲要前往何处?”

    当然是江——

    赵佶被蔡京这句话问倒了。

    该往哪里去?

    其人生出让太子监国之意,并不是因为这皇帝做得没滋没味,早就想退休以寄情山水,彻底抛弃权势,体验自己“一直向往的民家生活”。

    若真是如此,只要下一道退位诏书,自然哪里都能去得。

    可是,赵佶此举的真正原因是因为国事糜烂,大敌当前,以其人的能力已经搞不定这个烂摊子了,才决定临乱撂挑子跑路,并推自己的儿子上来顶包。

    若是皇太子赵桓挡住了徐泽,成功解除东京危机,自己这正牌皇帝还是要回来继续为赵氏江山做贡献的。

    如此一来,可去的地方就太少了,行幸之地至少要满足三个条件。

    其一,要有地势之险,能够挡住叛军的追捕。

    不能前脚辛苦跑路,后脚就被叛军抓住,要是那样,还不如就留在东京。

    其二,要有交通之便,能够很快捷地传递消息。

    不然的话,皇太子在东京挡住了叛军,获得巨大的政治威望。

    皇帝却因为隔得太远或交通不便,来不及赶回来,让太子监国变成了正式即位,皇帝做成了太上皇,那也太亏了。

    其三,要有财赋之盛,能够供养行在开支。

    天子行幸,并不是赵佶一个人跑路这么简单,随行的禁卫、宫人、官员、杂役数以万计,日常开支远超数万的普通军队,一般的地方根本负担不起。

    行幸之地选在财赋重地,也不光是为了跑路在外的天子吃好玩好,还有很重要的政

第三十章 教主道君见上帝(2/4)
上一页 目录 下一页