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水浒新秩序

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第三十章 沉香
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    两浙路睦州青溪县,方氏漆园。

    在州治建德县打探消息的管事王寅回到漆园,立即赶往光明神殿,就见主家侄子方杰守在神殿外。

    “教主?”王寅轻声问方杰。

    “在祈祷,右使请稍待。”

    二人皆是明教骨干,清楚教主的习惯,多年以来,无论风雨,再急的事,都不能动摇教主对大明尊的虔诚。

    光明神殿内,明教第二十七代教主方腊跪在大明尊祭坛前,双手合十,满面肃容,口中念念有词:

    光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅。

    彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处。

    常受快乐光明中,若言有病无是处。

    如有得住彼国者,究竟普会无忧愁。

    处所庄严皆清净,诸恶不净彼元无;

    快乐充遍常宽泰,言有相陵无是处。

    ……

    做完祈祷,方腊起身,喊道:“进来吧!”

    自唐以后,摩尼教(明教的前称)的活动就转入地下,自然不可能明目张胆地建神殿做祈祷。

    所谓光明神殿,其实只是一间非常普通的小房间,方腊在神殿内的祈祷,外间能听个大概,而王寅和方杰的说话声,神殿内的方腊自然也能感知到。

    “州府即将来人取我教圣经,请教主速做准备!”

    王寅有些急,进门就直接汇报探知的消息。

    所谓“圣经”,当然不是后世基督教的《圣经》,而是明教的《明使摩尼教》经书。

    “坐,右使辛苦了。”

    头戴乌帽,一身白袍方腊闻言

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