的一切都产生天翻地覆的变化。
妖怪在日本所拥有的地位不同于海对面的华国，要知道在华国的传说故事中，妖怪基本上都是属于邪恶的一方，很少会有个别的妖怪站在正义的阵营上，一般都属于被人类所恐惧或驱赶的对象。
而妖怪在日本却是另外一回事了，传说中的八百万神明其实大部分都是妖怪，除了神话传说中的那几个，即使是某些嗜血为恶的妖怪，也同样会有人供奉它们。
其实要说到能被他们当成妖怪或是供奉为神明的，也不只是简单的神鬼怪这三类，像那些神话故事中的神类妖怪，例如某些特殊的自然类的妖怪，这种一般刚刚出现就会被当地人供奉成神明，比如山神之类。
这些可以统称为神鬼怪中的神。
然后就是那些所谓的灵魂类妖怪，也许是人类，也许是动物，一般是由生命死后的灵魂所化，类似地缚灵或者厉鬼这类的存在，比如般若之类的鬼怪。
这一类则被称之为神鬼怪中的鬼。
还有某些带有特殊力量的天生异物也会被供奉为神明或是妖怪，就比如宫野学姐怀中的那只小狐妖。
同时还有那些因为某些概念或者人类的认知而幻化出的妖怪，青行灯青灵则类似于这类的妖怪。
最后还有那些动物或植物因某种力量而妖化或精灵化，就比如说那只犬神和萤草。
这种在神鬼怪中则属于怪。
不过，有猜测玉藻前就是华国历史上，在商朝灭亡后，侥幸存活下来的九尾妖狐妲己，虽然这还只是猜测而已，但要是这么说的话，那玉藻前则应该算是修炼成妖了，这也可能就是为什么，
第一百二十七章 沧海桑田(2/5)