对付一个伶官，不会有多大难度。
他故作警告地问道：“你说出这番话，难道就不怕我是李林甫的党羽吗？如今朝中上下可全是他的人。”
李龟年双手按着膝盖，挺胸抬头傲然说道：“人都说字如其人，文如其人，我觉得这些话都不对。写字的人可以不用把个性藏在字中，写文的人可以说违心的话，只有创造乐曲吹奏乐曲的人才能乐如其人，我们只有把自己的真心情意灌输在乐曲中，先得打动自己，然后才能打动别人。”
“只有我们这些创曲的人才能明白这个道理，虚假的情感堆不出乐曲，只能堆出拧巴的东西。李将军能够创出激越雄浑的将军令，令我们在场的这些人豪情发于心端，这种意图激励圣人激励天下人的壮志，岂能够作伪。”
李嗣业沉默地点了点头，李龟年说的这个很有道理，乐曲不需要转化，可以直接将心境喜悦态度一股脑地倾诉出来，说没说谎确实一眼就能看出。但关键是这将军令不是他的曲子，而且也不是凭空创作的，追本朔源还来自于大唐宫廷。所以李龟年这个从音乐看一个人的内心的理论，还不一定就是真理。
但是，既然李龟年将此视为真理，那定然是大唐作曲家们的共识，那么李隆基也是作曲家，皇帝也一定认为将军令就是从自己心中迸发出的赤子豪情。
有什么比获取皇帝的信任更重要，这是关乎前途生命的大难题，想想之前被李林甫杀害的皇甫惟明、韦坚、被迫害致死的李适之，还有最终被贬的王忠嗣，不正是因为皇帝与他们之间产生了信任危机，因为他们与太子之间千丝万缕的联系，只要涉及太子，皇帝对他们的信任就会荡然无存。
第五百六十三章 有态度的乐曲(3/4)