尽管依旧有高山大海等险阻。所以在约翰这个时代，在欧罗巴也能收集到一些东方的物品，其中以精美的瓷器为主，而那些丝绸茶叶因为保存问题留下来的反而很少，很多都是从东方次大陆也就是天竺一带运回来的产物。
既然能够有商品，那么书籍文字等存在自然也会传播过来，指南针和造纸术等发明依旧是通过近东与天竺地区传播到欧罗巴的东方技术。
所以约翰并不会对腓特烈一世了解一些东方世界的情况而感到惊讶。
他简要的解释道：
“没错陛下，炼气士就是仙人途径最主流的两条之一，我走的剑仙途径便是炼气士的分支，有些类似于剑圣，另一条就是符箓派，则更像是法师。事实上我算是两派兼修的道路，因为二者之间其实并不冲突，甚至我还融合了巡林客和异位面法师等职业的传承。东方的传承似乎包容性更强，并不像我们这里的传统体术与法术职业不兼容，就职了剑圣职业就很难兼职法师等施法职业……”
在场的不是神灵就是存在了许多年的祖灵，一个个都见多识广，马上就大致理解了约翰的介绍，对于几乎开创了一个新的超凡途径的这个海森赛尔家的年轻人无一不欣赏和赞叹。
说时迟那时快，实际上这场神灵和约翰他们之间的交流过程很短暂，还不足一分钟，马克西米利安这位公平与决斗之神出言打断了腓特烈一世继续追问约翰这个名为“剑仙”的新超凡途径的细节。
“巴巴罗萨，时间紧张，我们还是先帮助克劳狄乌斯大人助阵才最重要，其它事情等结束之后有的是时间来问。”
同为神圣帝国的皇帝，马克西米利安对
第八百三十二章 点燃神火(3/4)