位，杀了伊尹。”
大春楞了：“这？”
大春对这事到还真不熟，但《竹书纪年》这本书可是大名鼎鼎的“毁三观”，这书是西晋时期某个盗墓贼挖了战国时某个魏王墓的时候发现的，里面记载的内容是“舜杀尧，禹杀舜”，不是什么禅让！也正因为《竹书纪年》的出现，也导致了后世某些人对满口仁义的道德的儒家经典大肆嘲讽。
妺喜问道：“大春，你怎么看？”
大春头大：“什么怎么看？”
妺喜感慨道：“如果史书不实，那我……”
那你就可以洗白了？虽说古代压迫妇女，动不动就把亡国的黑锅往妖姬头上甩，但是你这事不能没有一点责任的……
其实对于历史真伪，大春有自己的看法：“我觉得史书不应该是一个暗黑记事本，这对后代其实没有价值。司马迁写历史的时候，肯定参考了多种文献，但他最终还是选择了最光辉的那一种。这不是给统治者脸上贴金，如果要贴金，《陈涉世家》《游侠列传》这种底层造反的事就不应该写，但他就是写了，评价极高。李广有点拉胯，但李广的优点不能埋没，他还是写了，甚至还偏心比卫青霍去病都煽情。项羽更是给了本纪的帝王待遇。”
“所以《史记》的评价之所以这么高，是因为他给后世留下了一个道德标杆，构筑了一个文明体系，保证后世权力的平稳过渡，不至于出现毁灭性的杀伐。这种千年传承的道德标杆就形成一个民族的性格文化，也是一个民族最具竞争力生存力的武器……”
“试想，如果一个民族的先祖没有什么拿得出手的道德，要么是抢劫杀伐的海盗游牧，
第407章 鲈鱼的主公是伊尹(3/4)