众人纷纷看去，只见一个黑服老者从外走了过来。
“参见矩子”墨家门徒纷纷施礼。
老者面色红润，神采奕奕，行走之间，暗含韵律！
矩子孟起和苏劫一对面，皆从对方身上看出了不寻常的地方！
孟起朝着赵丹施了一礼，然后何里香便让位给了孟起。
孟起看了看苏劫，道：‘想不到你这胡人对我中原百家之学颇为了解，既然你口口声声谈到政事，那我问你，何为暴政。’
苏劫自然知晓这矩子的意思，不过也不在意，说道：“政之为暴，自然是残苛庶民，滥施刑杀，横征暴敛。”
“好，那秦国渭水决刑七百，一次杀了七百余人，渭水之中，血红了三日，可算滥施刑杀？而墨家以兼爱天下为根本，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法，可是治国良策？”
所谓尚贤，是指不分贵贱，唯才是举。
所谓尚同，只指上下一心，为百姓服务。
节用和节藏，则是告诉百姓务实而用的方法。
赵丹听到这些，也不由点头，赵国国力缓缓恢复，自然和赵胜推行的墨家理论有所牵扯。
在坐六国皆知，秦国是以法家治国，而此刻论证，自然是要说明秦国的残暴和墨家的兼爱为比较。
苏劫嗤笑一声，“矩子好算计，我若驳斥于你，想必在大王等人看来，我是为了秦国而辩，我若不驳斥于你，便证明你墨家显学，当是强国之策，那我也且问你一句，在墨家眼里，秦国强还是赵国强。或者说，是你墨家强，还是法家强。”
孟起万没想到这个胡人
第七十四章 侠以武犯禁，儒以文乱法(3/6)