王平带出来的得意弟子名唤胡松，此行朗生把他带上就是为了照顾文和饮食，毕竟来回也是舟车劳顿。
对此所有人都没有异议，一来冠君侯待下向来极厚，二来贾军师的年纪放在那里，汉末四十五六岁便可称长者了。而文和本人对于君侯的安排既有感激也有无奈，他不吃还不行，这是刘毅在出京时就和他约好的。到了晋阳将近一年，文和的饮食水平都在以一种飞快的速度提高着。
士为知己者死，这是贾诩在心中生出的念头，但他知道愿意为君侯效死的可不仅仅是士！士卒，百姓莫不如是，可能一开始文和还会有些稍稍的不适应，但当他真正融入进去之后就更能体会到刘毅那句民为贵真正的含义！不但要给对方衣食无忧的生活，也要给与寒门中人相当的地位。
士族寒门孰优孰劣？在以往的认知之中这不是一个问题，但如今文和却越来越要深入思索，尤其是在人才这个层面，因为它与主公的大业息息相关。朝中以王司徒为首的群臣抓不住冠军侯别的错失，就在此处大作文章，隐隐间就会暗指君侯的很多做法会和祖制相悖，对寒门太过宽容。
在其位谋其政，贾诩首先要战在主公的角度思考问题，一句任天下智力以及各处招贤馆及南山书院的模式已然能将刘毅的立场表露无疑！且在主公麾下，似首席军师戏志才，大将张辽臧霸等等都非士族中人。
一开始在自己心中贾诩多少是对刘毅之行有些疑问的，那是长期以来形成的想法，与忠诚无关。但在来到并州之后，尤其是身体力行所闻所见很多事之后，他的想法也发生了改变。南山书院中寒门学子比之士族丝毫不差，器具所就更是明证，那些被士族
外传 政见不同父子争(3/5)