祺英的婚事就定要在其之后，当ri世子刘桓成亲之时刘毅尚在前线作战不得回转，此番位登至尊这次子之时也必将大cāo大办，可想而知这场婚礼的场面还要在乃兄之上。刘毅亦要借厚待张鲁向天下表明他的心意，无论之前如何为敌，只要能够真心投效止息兵戈他就定能保其富贵与地位不受影响，此亦是意有所指。
得到燕王的礼遇明确了ri后张家的地位，又为爱女成其好事，更有长子相伴身边，此番再度回归便可一家团聚，张公祺心中自然欣慰不已。可这些还比不上晚宴之后在燕王书房之中的那一番相谈，又在另一处激起了张鲁的雄心壮志，观刘毅所言竟是要他将五斗米教不但传遍大汉全境，更要向域外扩张，而这一点张鲁根本就没有想过。
倘若是别人为此言语，张公祺只会将之当做痴人说梦，但出自燕王口中哪怕再过离奇都会让人有深深信之的感觉，十数年来刘毅高瞻远瞩之处实在是数不胜数，在他之前谁能将大汉商业发展的如此兴盛？又有谁能让水师远洋过海开辟疆土？汉中之战让张鲁争夺天下的雄心彻底偃旗息鼓，可当ri刘毅信中所言的传教之事便更是涌上心头，此番相谈之下就更觉得燕王此语绝非无的放矢，而是有理有节！
此时来自古印度的佛教已然传入中原将近百年，与大汉之中吸收了不少的教众亦建立了一定的地位，不过论及影响力还远未达到后世的标准，不过在传播之中亦有很多值得张鲁借鉴之处。燕王委婉的指出想要将之传遍四方，目前的教义在保持根本的基础上还要与华夏古来的儒家及诸家文化做一个交融，使之更能适合大众的信仰。须知张鲁并不是一个单纯的宗教领袖，亦是汉末之时的一
第一千零九十四章 身登九五 十六(3/5)