巫罗秘法，”黑猫道，“呆瓜天生就知道这些。”
他哥就是个神人，戚隐觉得这事儿八成和巫郁离有关，毕竟没人比巫郁离更了解巴山神殿和巫罗秘法。盘腿坐在地上，戚隐开始翻看书架上的典籍。他拿起一卷人皮卷轴，上面画了些图像。作画风格同神墓里的差不多，只不过更加精细很多，画的人儿都有了五官。
画像是连续的，似乎在叙述神巫的历史。前面大多图画天地山川神灵，神巫祭祀。往后看，神巫队伍里出现了一个相貌奸邪的家伙，这个人被画得丑陋至极，纵目獠牙，像个鬼怪。他站在神巫队伍里，常常是一副奸笑的模样。这家伙一开始站在神巫队伍的末端，后来越来越前，最后走在了神巫的最前面，站在大神和神巫之间。
在一次祭祀中，神巫烧裂龟壳请示神意，龟壳从烈火中取出，落在了鬼怪的手中。这是一种卜筮的法子，通过龟壳上面的裂纹判断卦象，预见吉凶。但通常需要神巫对卦象进行解释，才能得出判断。很显然，羊皮画的意思是鬼怪曲解了神意，向神巫和百姓传达错误的卦辞。鬼怪掩着脸儿，偷偷奸笑，一副小人得志的模样。
在最后几幅画中，鬼怪坑杀所有反对他的神巫，他的旨意传遍南疆，胆敢违抗他的部落被剿灭，女人孩子沦为奴隶，山径土路上四处是带着枷锁镣铐的百姓，路边插着裹着妖魔凡人皮肉的稻草，骸骨横陈遍野。白鹿大神在月亮上酣睡，似乎对鬼怪的暴政一无所知。
鬼怪的暴行终于招来天怒，伏羲带领诸神降临南疆。滔滔天火从云上席卷而下，鬼怪举行祭祀，召来白鹿大神。大神被鬼怪蛊惑，率领妖魔大军迎战伏羲。后面一幅画是天殛之战，白
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