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太虚传记

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第二百八十一章 偏向虎山行
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后世有占山为王,落草为寇之说。

    人心是可以包藏外物的,但外物永远藏不住人心的贪婪。

    之所以占山为王,那是对自我安慰的一种诠释,也是一种自我禁锢,催眠享乐的过程。占山依靠的是智慧和武力,武力与智慧本身就是衡量一个人是否能取悦万物的标准。

    能被取悦而不恼火,说明此人的心境与学识达到了一定高度。

    高度正是禁锢自我的无形枷锁。

    只要是人就有圈子,圈子的大小,决定了社会层次的高低,层次越高,圈子内含有的能量越是充足。

    自我禁锢是对自身认识的一种定位,定位的越清晰,禁锢的力量越是牢靠。

    一个只会耍猴的人,他的意识技能里只懂得耍猴,耍猴禁锢了他的思维方式。

    现实生活中,有一种人最容易成功。

    这种人没有自我定位,更没有一技之长,唯一有的便是无穷的思绪,与那漫天飞舞的遐想。因为没有确切的定向,所以这类人更容易放飞自我。

    不约束的直接后果,只有两种可能,一种,一世无成。一种,功名显赫。

    从无形到有形,是个复杂的过程。

    吴行风的思维没有固定的模式,他的方向即是直线,也是曲线。

    直线与曲线的区别再于方向延伸的差异。

    三维空间的直线,在二维空间里的生物眼中,不是直线。

    同样,三维空间里的扭曲线条,折射出的多重平面,在不同的空间里所看到的然不同。

    吴行风的思考,是凌驾在时空之上,他的脑海中不是简单的对与错,

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