另一个洞窟中的女性土著送去食物，并强迫她们一定得吃下去。
“先生，他们不识好歹您又何必一定要救他们。”
跟傅子寒不同，随船过来的侍卫们都是经历过很多场面的，对于土著这种无声的反抗，他们从内心鄙视。而且对他们来说，对方死完还方便行事，又不用担心其中藏着奸细。
“上天有好生之德，他们居于这座岛上，没曾害过别人，只因为坐拥宝山便遭此大难，整个种族差点灭绝。若是我不知道也就罢了，但是既然被我们遇到，能救就救吧。佛家不是有云，救人一命胜造七级浮屠，我们多救点人，不说成圣成佛，至少也为自己修一点阴德福报。”
这话说出去比说什么大道理都强。他们这些常年在刀尖上讨生活的，谁也不知道自己明天还能不能睁眼睛，若真如先生说的那样，积攒点福报，能捱到一家人团聚，那是再好不过的了。
这话不知怎的就被传了出去，致使从这天之后，大宴朝的船队被称为“神的使者”，他们除暴安良，救治弱小，不管是哪个国家的船只，只要没做过伤天害理的事情，在海上遇到困难了，求助到他们头上，都能得到援助。
也是这个名号，让大宴朝的海上霸主行为不但没有成为“众矢之的”，反而人人都笑脸相迎，甚至若是有了争端，还会主动去找他们进行调解评判。而这座大宴朝第一只船队驻扎的岛屿，被称为“宴岛”，更是在不久之后成为最大的中转港口。
而现在，傅子寒没有预知之能，他只能尽心去消除土著们的敌意和抗拒，希望能和平共存。但是要让他放弃这座岛，完全的留给土著也是不可能的。暂且不
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