家今日才知道你的志向，看来，世人一直在误会你啊。”
姬溪笑道：“我姬溪，从不怕任何人误会，你不也是如此吗？”
和尚走过来，双手合十深施一礼，真诚的道：“贫僧枯海，受教了。施主高论，令贫僧耳目一新，尚有一问，望施主解答。”
姬溪点点头，不置可否，枯海便问：“怎样才能杜绝世人成魔呢？”
姬溪诧异的看向和尚，沉思片刻后才道：“佛曰‘人生难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此生不向今生度，更向何生度此身。’又曰‘圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。’再曰‘一切诸法皆如幻，本性自空那除用。若识心性非形象，湛然不动自真如。’故，愚以为，人心反复，魔世代不绝。若我成大事，我当为魔立法，束其凶，绝其路，不在乎求佛，而在于知心，知法，如此，此身今度，再度此身，则魔灭也。”
和尚闻言，再拜曰：“如此，佛有何用？”
姬溪更加诧异的看向和尚，再度沉思曰：“佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。无我相，无人相，无众生相，无受者相。何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本不具足；何其自性，本无动摇；何期自性，能生万法。故佛之所在，教世人知性，慈悲之光，使世人清净，洪钟大吕，使世人安然，焉能无用？”
闻言，和尚目中灿然，露恍然大悟状，沉思片刻后，真诚的对姬溪说：“贫僧愿常伴施主左右，早晚听教，不知可否？”
姬溪还没有接话，林鸾却当先说：
第二百三十六章 什么狗屁道理(2/4)