的存在，他们绝大多数都是出身寒门，虽然走上了仕途，但是不管怎么努力，却是终身难以晋升，以至于许多有才之士被埋没，没有出头之地。
科举考试虽然给了寒门一个机会，但这个机会有多少呢？恐怕是不多的，就算是以清廉公正而著称的一代名相杨道嗣与刘桀，他们两人分别相续监察了五届科举考试，每届不到两百人的名额，能够考上进士的寒门子弟，也不过三五十人，而这也已经被世人称为公正与公平，可以想象的到，在他们之前的历届科举考试，能够以真材实料考上进士的寒门子弟，又能有多少呢？
在最高权力统治这个阶层，门阀世家占据了主导地位，他们这个阶层，会给寒门子弟多少机会呢？
所以，武宗在一定程度上改革科举的同时，又是大力发展底层寒门有才之士。
在晋朝，考上举人，就已经有了进入仕途的资格，但这种资格的潜力太差，世家子弟有了举人功名，考不上进士，还能通过门荫与察举，寻找新的出路，而寒门子弟，考不上进士，只有举人功名在身，就算进入官府做事，也只能是八品九品的小吏，而且此生很难再有晋升之路。
武宗给了他们机会。
流外铨从武宗开始，成为晋朝除科举、门荫、察举之外的第四种选官制度。
流外铨是针对地方各级衙门的吏员而设，他们其中有很多人甚至连品级都没有，从这个时候开始，朝廷按年度对其这类吏员的功过行能进行考课，经三考逐级升转，最后可以经考试人流，成为正式品官，也或是得到品级的提升，这种集考核、选拔、任用为一体的流外官铨选程序，虽然程序复杂，制度森严，很
第八百十五章 人终归要有底线（十九）(2/4)