手中还有更好的东西，这才不留余力的收集古董！
从东北飞回李公馆之时，李汉想了许久，他知道克服疯狂杀戮而丧失理智的办法大致有两种！
其一无非是不停杀戮，不停疯狂，不停清醒，不断循环这样一个过程，直至杀戮变得麻木，但是！这样做有个弊端，就是人也会变得像一个机器一般冰冷无情！
其二就是提升自身的心境，做到淡然面对一切，方法有很多种，李汉沉思许久，选择以阅读中医典籍，感悟其中生的力量，或者通过治病救人，最终消融或融合杀戮之后沾染的死之气息。
当然，有些人面对这种情况，会选择翻阅感悟佛家典籍，借以佛家之慈悲，磨灭己身杀戮带来的罪孽，但是，李汉根本就不相信虚伪的秃驴。
放下屠刀立地成佛，这样的话，在李汉看来完全就是蛊惑世人的言语，完全就是放屁！历史上多少杀戮无数、罪恶滔天的人，后来剃度出家，谁见过他们立地成佛？好像没有吧！
皈依佛门，死后可去西方极乐世界，这能当真么？达摩也不过是一个番僧，为什么能够被称为佛祖？毕竟达摩是从国外远渡而来，实打实的进口和尚，更容易蛊惑世人，将其尊称为佛祖，正好可以达到本土秃驴们不劳而获，坐享其成的目的罢了！
外来的和尚会念经，这句话怎么来的，李汉觉得，应该就是这样来的！
禅宗祖庭元末明初之时被农民起义军吓跑，损失惨重，一向慈悲为怀的秃驴，为什么会害怕起义的农民？无非是秃驴在农民眼里就是假慈悲吧！不然的话，终日宣扬慈悲为怀，众生平等这样口号的秃驴，为什么乞丐上门，贫民登门之
第一百九十章、李汉的选择(2/4)