在是太需要一位能够英武振作起来的强势君王了。圣上后来所统率的力量不断增长，同时果断的摆脱宫廷的危险环境与束缚，更奴婢看到了前所未有的魄力。某些人某些势力容不下一个强势的君主，可在下却感觉到了大明中兴的希望。圣上后来在皇庄内动了不少人的利益，御马监内也有不满的声音，但那个时候的奴婢却坚决的支持圣上。直到崇祯元年秋天再战建奴的时候，圣上的表现都是一位英武的雄主。然而自从去年春天以来，圣上的一些做法实在太过匪夷所思了。要与全天下的大户富户乃至读书人为敌，或许还可以用权宜之计来解释。包括建立那前所未有军队也是如此。可是当京城的危机解除之后，如同民间邪教一般的那队伍却没有得到控制和解散，而是进一步发展，甚至摆出一副把去年的宣言落到实处的架势。这对于我华夏来说，甚至可以算是比当年的建奴更大的危害。圣上以为打破等级和秩序就可以得到一个理想社会么？恐怕是完全没有基层治事的经验，这样做只会打造一个比传统的读书人更为恶劣、更为没有下限的中上层。民众会因为越来越多的人摆脱枷锁向上爬最终承担越来越重的负担。周礼为基础的一切，千年来的不断进化中的制度都是在实践中逐步完善和形成考验的。天下的物产是有限的，一旦没有了礼教和权力上的枷锁，迎来的不会是什么‘大众的解放’而是前所未有的官商集团。。。”
萧轩不得不承认，跟着西洋教会有一段时间也并不缺乏其他方面阅历的庞天寿对于很多问题的看法在这个时代算的上顶尖水平了。拨开了表象而看到了问题的本质。
封建时代的种种特权、等级，甚至存在的种种意识形态和现象从本质上
第二百四十章 新时代的未知(2/4)