连黑社会都活不下去了。
他被逼得无路可走，做其他行业又瞧不上，干脆心一横，带着几千帮众逃到了吐蕃，投靠了萨伽寺，吐蕃崇佛，汉人同样信佛，信仰相同就好说话，萨伽法王班智达又看中了金汝成的勇力，收留了他和他的人。
日子久了，几千汉人在萨伽寺附近无所事事，又不种田耕地，成天无事瞎闹，闹腾的动静倒越来越大，经常跟附近的吐蕃人和庙里的喇嘛起冲突，渐渐的，班智达不满起来。
吃别人的住别人的，当然不能白吃白住，总得出点力吧。金汝成也觉察到这不是个事，寻思新的出路。
他发现吐蕃缺盐，买盐要花大价钱从关中和西川购买，很不合算，于是他立刻想出了出力的行道。
金汝成向班智达进言，说西川有不少私盐贩子借道吐蕃边境北上，为谋取暴利走小道去北面，是见不得光的，正好可以黑吃黑，抢了盐巴，可以跟萨伽寺五五分成，不过要萨伽派提供武器衣甲。
班智达觉得这主意不错，即可以解决掉这些麻烦的汉人，又能给寺里贡献好处，一举两得。
于是他慷慨的同意了，还提供吐蕃与四川边界处的噶达城作为金汝成的落脚处，城池虽然简陋，但多少是个去处，金汝成高兴的去了。
跟他一起走的，还有萨伽派的一些吐蕃人，领头的就是布鲁赞。
吐蕃人负责监视，有了宰获，严格的按照约定把属于萨伽寺的份额装车运走，而且还有权决定金汝成的行动时间，如果一个月没有抢到足够的盐巴，就不能回噶达城。
吐蕃人布鲁赞砸了砸嘴，似乎在回味刚刚吃掉的那片羊肉的滋味
第二百四十五章 萨伽寺的土匪(3/4)