，穆萨想要移步看个究竟，便听见神从荆棘中呼唤它。这位神或许是看中蛇发人的繁殖能力，或者是又被穆萨无敌的颜值迷惑，向它许诺——只要穆萨奉自己未为主，传播自己的威名，自己就能把蛇发人人从奴隶的辖制中拯救出来。
在这过程中，火焰与荆棘之神给了它3个神迹证明自己的存在：穆萨把牧杖丢在地上，牧杖立即变作蛇：穆萨把手放在怀里，手就长了大麻疯；穆萨把圣河的水倒在地上，水变作血水。
……
于是，怀着解救蛇发人的使命，穆萨来到了兰赛二世面前，在太阳王面前以神的名义下令：“容我的族人去，在旷野向我守节。”
也许是有信仰的人都比较自信，以至于它忘了自己是在和谁说话。如果它一个蛇发人的名义提出请求，兰塞二世大概是巴不得它带着这些瘟神赶紧滚蛋。
但是它以神的名义下令，兰塞二世自然拒绝这要求，声言他从未听闻穆萨的神。在美尼斯人的世界观里，太阳王就是现世神，如果他听从了对方的命令，岂不是自降位格！？
所以可以想像兰塞王当时是何等的愤怒，他不但拒绝穆萨的要求，而且还加重蛇发人的徭役。这事以前，蛇发人做砖所用的草是由美尼斯人供应的，现在它们要自己去捡草，但做砖的数目不可减少。
穆萨被灰溜溜的赶出王庭后，蛇发人痛苦和愤怒地向它抱怨：“你们使我们在太阳王和他臣仆面前有了臭名。”
穆萨被抱怨了之后，就转而向神抱怨，谴责它不遵守承诺。神吩咐穆萨再次来到太阳王面前，重复
第三十二章 审判日(6/11)